Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum. Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Quid de Platone aut de Democrito loquar? Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.
Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Hoc non est positum in nostra actione. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum. Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni. Quid vero? Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?
Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Ea possunt paria non esse. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur. Quam si explicavisset, non tam haesitaret.
Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur.
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Istic sum, inquit. Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Cur id non ita fit? Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Certe non potest. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur.